20.04.2012
Förhandsvisning Spelar roll
Igår var det förhandsvisning av nya utställningen Spelar roll för pressen och gymnasieungdomar från Hulebäcksgymnasiet. Utställningen handlar om åskådarrollen när något inträffar och många blev berörda av den. Museipedagog Mattias Kästel guidade i utställningen, med exempel från såväl koncentrationsläger under andra världskriget, till mer samtida berättelser.



r




08.03.2012
Sirénfestivalen på Världskulturmuseet
Lunchtimmarna idag och igår förgylldes på Världskulturmuseet av Högskolan för scen och musik som gästade oss med Sirénfestivalen, en festival som utforskar ny musik och ljudkonst.
Medverkande: Anton Lennartsson, Niklas Sjösvärd, Johan Landgren / Malin Holgersson, Jon Johansson, Tryggve Lund, Kim Nkoubou, Ivan Cancialosi med Nidara String Quartet, Maria Norseth Garli och Maria Wigander.
Dessutom visas Krísuvík Choir, en ljudskulptur av Helena Persson, under hela veckan.
29.02.2012
Hip hop är världskultur!
Jag har fått frågan varför Världskulturmuseet ger så pass stor plats åt hip hop som vi gör och gjort. Är hip hop verkligen världskultur? Ja, svarar jag. Jag ska försöka förklara varför:
Världskulturmuseet officiella definition säger att världskultur: ”å ena sidan handlar om tendensen att världens kulturer i stigande grad blir sammanhängande, gemensamma och enhetliga. Å andra sidan handlar det om att utvecklingen också alltid sker och tar form genom lokala, nationella, etniska och könsmässiga olikheter.”
Kanske är det lite knöligt och akademiskt uttryckt. Vill man få lite utförligare argument kan man läsa här.
Eller så kan vi ta hip hop som ett bra exempel för att göra det tydligare vad vi menar. Hip hop är en kultur. Som vi berättade i utställningen Wild style 2008 har hip hopen från att ha vuxit fram bland ett hundratal ungdomar i Bronx, vuxit till en enorm global rörelse. Idag hittar man dansen, musiken, konsten, beatsen och livsstilen i världens alla hörn. Som DJ Kool Herc skrev i ett förord till boken Can’t Stop, Won’t Stop: ”Hiphopen har överbryggt den kulturella klyftan. Den sammanför vita kids med färgade kids, bruna kids med gula kids. De har alla något gemensamt som de älskar. Den tar sig förbi stereotyperna och folk som hatar varandra på grund av dessa stereotyper. […] Det handlar inte om att vara äkta; det handlar om att vara sann.”.
Men är hip hop verkligen en kultur? FAB 5 FREDDY brukar ofta nämnas som en av personerna som förde hiphopen från Bronx och vidare ut till resten av världen. Han sa: ”Jag läste en gång någonstans att för att en kultur ska vara komplett ska den ha musik, sång, dans och en visuell konstform. Och då insåg jag, wow, allt det där finns här. Graffitin pågår där borta, breakdansen där, DJ-och MCing där.” Så jo, hip hop är en kultur, även om det tog några år innan dess olika uttryck kom samman. De tidiga hip hoparna såg inte riktigt ut som de vi känner igen runt världen idag.
Men är hip hop en världskultur? Som sagt finns hip hop idag i hela världen, på alla möjliga språk, och anpassad till lokala omständigheter. Det finns muslimsk rap, det finns kristen rap och all möjlig annan slags rap. Den arabiska våren som började i Tunisien tog fart när rapparen El General fängslades, hans låt Rais Lebled blev ett slags sound track till revolutionen såväl i Tunisien som i Egypten. El General blev världskänd och kom med på tidskriften Times lista över världens hundra mest inflytelserika. Han har till och med gjort en fantastisk spelning på Världskulturmuseet.
Hip hopen har bidragit till en bredare bild av dagens Sverige , hip hop är en kultur där erfarenheter som inte så lätt får plats i etablerade kulturformer fått uttryck.
Tyvärr är hip hop en ganska manlig arena, även om det naturligtvis finns undantag. Men hip hopen är absolut inte den enda kultur som domineras av män.
För mig är det självklart att hip hop ska ta plats på Världskulturmuseet som en global kulturs lokala uttryck.
Klas Grinell, globaliseringsintendent.
24.02.2012
Doc Lounge och Big Boys Gone Bananas!*

I går gästades Världskulturmuseet av Doc Lounge som visade en exklusiv förhandspremiär på Fredrik Gerttens film Big Boys Gone Bananas!*. Ca. 270 personer var på plats och efteråt svarade Gertten på publikens frågor. Innan filmen spelade även Markandeya Collective i restaurang Tabla.

Publiken stannade kvar och ställde frågor till regissören Fredrik Gertten

Markandeya Collective
03.01.2012
Oj vad mycket som hänt under 2011! När man tittar igenom alla gamla programblad och bilder minns man alla dessa fantastiska dagar och kvällar. Var du här och såg något?
20.10.2011
Vad vet du om Kalrippayattu?

Photo: Thilo Beu
Gårdagen bjöd på celebert besök av den indiske stjärnkoreografen Jayachandran Palazhy från Attakkalari Centre for Movement Arts. Attakkalari kombinerar traditionell indisk dans med nya uttrycksformer och ny teknik på ett sätt som saknar motstycke i Indien
Koreografer, dansare och dansproducenter fick en grymt inspirerande presentation av traditionell indisk dans, nutida koreografi och danskompaniet Attakkalaris verksamhet i Bangalore och världen.
Kalrippayattu, ja. Uråldrig kampsport och dans i ett. Varför inte pröva?
Kolla mer här: http://attakkalari.org
29.09.2011
Vi vill ha dina burkar!
Världskulturmuseet planerar nu en utställning som kommer att bestå av en bländande och skojig uppsjö av föremål, kopior och förlagor, för att väcka funderingar kring äkthet, kopiering och digitalisering. Vad är äkthet? Vad är utmärker ett original, något som är äkta och autentiskt? Vad hotar denna uppfattning? Vad är en kopia egentligen?
En av installationerna i utställningen kommer att bestå av colaburkar, oavsett märke, från hela världen. Nu behöver vi din hjälp att sprida denna information, så att vi kan få in så många olika colaburkar som möjligt!
Så kolla längst in i skåpen och lämna in burken på museet eller posta den till oss:
Världskulturmuseet/ “CAN”
Box 5303
402 27 Göteborg

23.08.2011
Ett varv med en av dom Andra

Var kan man samtidigt hitta en fastande muslim, en adelsman, en präst och en absolutist? Jo, i varsin gondol i GöteborgsHjulet. Modiga kulturkalasbesökare tog sig på torsdagen ett varv i hjulet tillsammans med en av dom Andra. Under den kvartslånga åkturen uppstod nya spännande möten och samtal. Flera fick inte nog, och fick åka några varv till. För hur ofta tar jag chansen att verkligen prata med , förundras över och möta en annan människa med helt andra erfarenheter? Och därmed fejsa mina egna fördomar? Kanske är jag själv en av Dom Andra?
Röster från besökarna:
”Detta var en av de mest fantastiska upplevelser hittills i mitt liv. Det finns få tillfällen i samhället att prata med okända människor om relevanta saker”
”Merparten av mina fördomar, som jag inte ens visste att jag hade, utmanades”
”Intressant att få snacka med nån som lever med HIV”
”Träffat en fantastiskt intressant ”absolutist”, ung, spännande! Samtalet kunde ha varat en hel dag….!”
När kände du dig som en av dom Andra?
Twittra med hashtag: #domAndra, så visas ditt tweet på en skärm i Världskulturmuseets utställning dom Andra.
Bild: CC-BY-http://www.flickr.com/photos/dirigentens
14.06.2011
Besökarnas egna bilder av Riskzoner…
I utställningen Riskzoner finns det möjlighet att göra egna collage med bilder och ord, för att beskriva sina känslor runt ämnet. Ni har lämnat massor av fina och hemska tolkningar, man kan skönja både hopp och förtvivlan i bildmaterialet.
Bilderna visas i utställningen och på Världskulturmuseets Flickr:
http://www.flickr.com/photos/museumofworldculture/sets/72157626245313605/
Om du vill skapa egna bilder kan du även göra det via webben:
http://artcreator.varldskulturmuseet.se/
Kolla in några sköna exempel på bilder som besökarna skapat:










01.06.2011
Kärlekens pris?
Under maj 2011 visades i samarbete med HBTQ-festivalen föreställningen Kärlekens pris på Världskulturmuseet. Den berättar om hur svårt det fortfarande är runt om i världen att öppet manifestera sin sexuella läggning.
Efter föreställningen arbetade hundratals elever med reflektionsövningar. De skrev poesi, frågor och reflektioner på svenska och engelska. Delar av detta spelade eleverna in och skapade ett ”ljudverk” där tankarna kring utställningen fick flöda fritt. Inget rätt, inget fel, bara känslor i ord.
Tasso Stafilidis som spelar “Kärlekens pris” men som också är verksamhetschef på HBTQ-festivalen har sedan skrivit svar på alla de frågor eleverna hade kring föreställningen och HBTQ-frågor.
Detta ljudverk och dessa frågor och svar kan du använda. De kan vara en del av undervisning i skolan, ett sätt för dig att få en inblick i hur unga tänker kring HBTQ-frågor eller bara som en poetisk reflektion över en pjäs om förtryck.
Var så goda…